“Paraíso” de Sérgio Tréfaut é a antítese do Brasil de hoje, e podemos defini-lo com a frase: “Esforço-te para te esquecer, e sem querer lembro-me”; onde este paraíso – das expressões das artes, das serestas, das músicas -; se contrapõe ao inferno da vida social e política brasileira. São tantas as camadas que compõem o filme, são tantos os sentimentos e pensamentos que ele suscita em nós. É um filme que fala de gente, do ser humano, do povo. De dores, sofrimentos, desejos, frustrações e realizações; porém de uma maneira muito digna; pois o trágico é o que está ao redor deles e que irá se apresentar como uma pandemia devastadora e um genocídio brasileiro. No momento em que o filme era realizado, se desenhava como um retrato do passado que aponta para um futuro em busca da socialização, de inclusão social e emocional, e a razão do existir através da poderosa música dos maiores cantores e compositores de nosso país. “Todos os dias ao cair da tarde, mulheres e homens quase centenários reúnem-se para cantar antigas canções de amor nos jardins do Palácio do Catete – Rio de Janeiro. São sobreviventes de um Brasil que desaparece. As suas vidas e os seus cantos são subitamente interrompidos pela pandemia de coronavírus. Este filme é uma homenagem à beleza de uma geração dizimada” – assim nos diz a sinopse do filme. É imensamente tocante podermos assistir, acompanhar e nos deleitar com as lentes suaves e discretas de Tréfaut – que retorna ao Brasil depois de 40 anos -, e que entra nos recônditos de cada uma daquelas vidas, as suas histórias – que beiram ao folclore -, e o bom humor do povo brasileiro e carioca, que consegue sorrir das suas próprias cicatrizes. E é justamente a oposição destes dois mundos, o que está no filme, e o que soubemos no futuro, é que o transforma em um dos mais preciosos documentos de nossa história atual. O que já era por demais grandioso, a pandemia o tornou o primeiro filme brasileiro a ser realizado neste período funesto, e exibido em um ecrã em todo o mundo. Em um novo mundo, em um mundo em construção, em um novo normal; onde só podemos entrar em uma sala de cinema (em Portugal) com máscaras, com álcool em gel, com metade da sala ocupada com cadeiras intercaladas e que saíamos fila a fila. E sendo mais doloroso ainda em pensar que aquele país, aquela cidade – ali, retratada no filme -, não conseguiu ainda voltar as salas de cinema, e que muitas daquelas “personagens” que vemos no filme foram desassistidas pelo deficiente acesso à saúde brasileira, onde algumas delas perderam as suas vidas. Suas existências foram ceifadas por um monstro desumano; e que esperamos possam encontrar algo – aos que acreditam -, como a libertação deste sofrimento e o iniciar a uma nova esfera transcendental que possa lhes oferecer algo próximo a um paraíso.